惟有香如故

最近看了一些國產記錄片，感覺製作拍攝水準已很高，並不遜色於歐美或日韓製作。可能與自己的偏好與興趣有關，記錄片都是歷史文化的內容。如講述歷史人物的《千古風流人物》，關於孫臏龐涓的歷史兵法故事《冷兵器時代，圍魏救趙》，關連著古代禪學茶道、建自隋朝（581-619）至今已屹立千多年但仍然是人類橋樑建築典範「趙州橋」的發現與考證的《天下趙州》……。

其中令我印像深刻的是《惟有香如故》五集，五個歷史片段，以古裝劇並穿插現代製作人講述一些歷史考據的形式，令人耳目一新。 https://gimy.app/eps/234516-3-5.html

第一集是關於 楊貴妃（719-756） 與 唐玄宗（689-762），從來印像中楊貴妃都似只是一個傳說中的豐腴誤國的女人，但片的中的述說卻表現出兩人人性化立體的一面。

第二集是關於 宋代大詞人 李清照（1084-1155） 的再婚後離婚事件。儘管是千年以前，讀書明理的 李清照 是很有 個人意識與現代覺知，經歷過「靖康之變」、北宋滅亡宋室南渡的政治動蕩，婚姻家庭經濟劇變，可以說是家破人亡。李清照 仍享高壽，加上自身的才華，令人覺得她仍然是非常幸福，是得到上天眷顧的。

第三集是關於 蘇軾（1037-1101） 與 王安石（1021-1086），蘇軾 似並非如野史所傳，口沒遮攔至令仕途坎坷，是辯才無礙與很有才華，與 王安石 都是胸襟廣闊的儒家君子典型。

第四集是關於 黃庭堅（1045-1105）晚年的一個片段，黃庭堅 才華橫溢，可惜卻是躋身在群星燦爛的北宋時期，所以歷史名氣並不算出眾。儘管也與蘇軾齊名，人稱「蘇黃」，被讚譽詩書畫三絕以外，黃庭堅 更被後世封為「香聖」。這是最令我觸動的一集，傳統的「香學」千多年來，已是非常冷門，乏人問津，到現在更是式微。就算是傳統大眾流傳的五學「醫、卜、命、相、山」、茶學茶道，儘管能引起大眾通俗的興趣，中醫甚至獲投放資源發展，受關注程度可說是千差萬別，但中醫、五學、茶學茶道，也同樣走向式微……

黃庭堅《題自書卷後》記錄 1104年 被貶廣西：

「崇寧二年十一月，余謫處宜州半歲矣。官司謂余不當居關城中，乃以是月甲戌抱被入宿於城南。予所僦舍“喧寂齋”，雖上雨傍風，無有蓋障，市聲喧憒，人以為不堪其憂，余以為家本農耕，使不從進士，則田中廬舍如是，又可不堪其憂邪。既設臥榻，焚香而坐，與西鄰屠牛之機相直。為資深書此卷，實用三錢買雞毛筆書。」

在邊遠鄉下落後地方生活艱困，卻仍然能泰然處之，自得其樂，表達出坦然平和，豁達樂觀的心境。

第五集是關於 華陀（145-208）與 曹操（155-220），赤壁之戰、傳統章回小說中火燒連環船，從史實的角度更似是溫疫在軍中傳播後，被迫燒船退兵。