本生堂 中醫診所

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2014年7月26日 星期六

六道之中



最近大連鎖快餐店用過期肉經新聞曝光,可能會令人們短期內小去一些,但長遠相信不會有太大影響,因為飲食習慣並不太容易改變,需要花些心力與紀律;當情緒不穩或有壓力時人們便會容易破戒,戒煙戒毒戒買書的人也常是這樣重犯。








我也常反複告誡自己不要吃家鄉雞,但每次都是維持一年半載便會破戒吃三四次,這次戒吃可能會長久一些吧。








哈哈,也可能是因為找到代替品…

喜歡吃粉麵之類,有一次與一位住在附近的病人談到吃肉與附近食肆,她極力推薦一間粉麵檔的牛腩與豬手…;附近可以接受的類似食肆在數年間應該已經試過哂;這間卻從來沒有膽量試,因為感覺已是不太衛生,還有面積非常狹小,店內一坐下傍邊便是洗手間,自己的禪修功力實在有限,很難不受身傍潛在 “威脅” 的影響、完全活在當下輕鬆自在地進食;以前經過也曾想試但很快便知道不行,怕自己的想象力聯想力失控時會作嘔…。








今天突然想做千尋的爸爸投身六道之中,像豬般吃喝,於是中午去了這粉麵檔,還是不敢坐進店內,坐在外面行人路上、緊貼店面的窄橫檯,偶爾一兩隻大蒼蠅在飛舞,但已坐下叫了豬手河與一碟通菜,想走已是不可能了…








正常價錢,但份量偏小;放了很多辣椒油,豬手真的不錯,算是香滑,通菜也不太老;可惜並不能做到隨遇而安,很快便吃完、急急腳俾錢走人。




Frédéric Chopin - Waltz in C Sharp Minor op.64 no.2 / unknown performance  











2014年7月25日 星期五

浪漫的演繹



嘗試過解釋什麼是 “浪漫”:“一廂情願地構想美好的願境與人事物,而放諸現實之中亦似是可行…”,自己亦會沉醉其中。









因此 中醫 亦是一門 浪漫的學術,先人們一廂情願地構想著 “天一合一” 與 “氣化”、“陰陽” 的宇宙觀、人體觀,所衍生的 醫療學術,在現實中亦是可行;數千年來中醫行之有效,令 中華民族 茂盛繁衍。








浪漫 的動力來源可能與 激情 有關,而易快速進入激情狀態的 男士 可能會更容易浪漫一些,亦因此古今大部份 藝術家、音樂家、發明家、先行者 都以男士居多(如果我們同意這些活動與浪漫有關的話)。








有學者說 在遠古,男士們集體狩獵,之後便由女士們討價還價分配獵物,亦因此女士們天性較為現實,對虛無飄渺空想構想並不太有興趣。







對浪漫音樂的演繹男女亦似有很大分別:



Beethoven - Sonata No. 17 in D minor, Op. 31, No. 2, 'The Tempest' (Maria João Pires)





Beethoven - Sonata No. 17 in D minor, Op. 31, No. 2 (Myra Hess)







ASHKENAZY, Beethoven Piano Sonata No.17 in D minor, Op.31-2







Barenboim, Beethoven Piano Sonata No.17 in D minor Op.31 No.2 'Tempest'  




  









2014年7月24日 星期四

爭鬥何時了






本來想到 維基百科 看看 以色列 的資料,發發謬論 關於大部份領土糾紛的荒謬性…

但電腦 中文維基百科 似被 五毛 黑客 “整蠱”,變成俄文…









以色列 的領土 只有 約是 中國 的 462 分 之一,人口 八百多萬,是 中國的 167 分之一;中國資源豐富,以色列資源缺乏,但管理發展良好,經濟發達,科技先進,將沙漠變成綠洲,食物水源基本上自給自足。







很欣賞國內的經濟學家 茅以軾,對經濟改革與發展很有見地,似也有類似論點,在國內似是一個備受爭論的人物,被很多人攻擊口誅筆伐…








維護領土主權 重要,管理好 現有領土,讓人民好好地合理生活 更重要;但現在的感覺 似是更多的 力量與焦點 放在前者…???



眼下似是有更多 迫切 的問題:

水土污染,美好河山幾變人間煉獄,很多人 缺乏 安全乾淨的 食水;

食物不安全,大部份食物令人擔憂;

空氣污染;

住房艱難,偌大的國土卻 無容身之所,爭多些回來又如何?

資源財富被壟斷,兩極化嚴重,分配不均,爭多些回來又如何?

貪官令國家資源財富流失國外,數目可能大大多於國際糾紛中要爭奪的…

貪腐橫行,制度低效,十三億人的創造力與正能量大大被壓抑…



The Exodus Song (This Land Is Mine) by Andy Williams






以上的文字編排形式並非原來狀態,可能是 五毛 兄弟們 的傑作





2014年7月23日 星期三

沒有比獨立人格更重要了




1968年初,捷共領袖杜布切克推行自由化政策,一度出現布拉格之春的活躍局面。腦外科專家托馬斯一晚與朋友喝酒時隨興講了希臘神話中伊迪帕斯(Oedipus)的故事:伊迪帕斯在不知道的情況下,殺了父親,娶了母親,當他知道真相後,他把自己的眼珠子挖出來,作為對自己罪行的懲罰。托馬斯說,當斯大林實行大規模整肅運動時,蘇共當今領導是參與或至少目睹的,捷共更把這種做法推行到捷克,如果共產黨人對自己曾經參與或目睹的惡行有一點人性感覺的話,他們也應該把自己的眼珠子挖出來。在座朋友很欣賞托馬斯的意見,鼓勵他寫成文章。托馬斯既忙於做手術,又忙於在女人堆打滾,不過他隨手就寫了,也拿給了雜誌社。編輯非常欣賞。但文章還沒有印出來,蘇聯的坦克就開進布拉格,杜布切克被捕,也結束了布拉格之春。托馬斯與妻子流亡到瑞士,後回流捷克,到原來的醫院要求復職。醫院的行政領導對他說,歡迎他回來,只需辦一個小小的手續,就是在一封信上簽個名,這封信說他出於無知而寫了「伊迪帕斯」這篇短文,他的意思不是要共產黨人把眼珠子挖出來,他願意撤回這篇文章。醫院領導說:「寫文章不是你的專業,撤回這篇登不出來的文章,對你有什麼損失?何況這封信只作存檔用,不會發表。」托馬斯沒有反應。領導問:「這篇文章對一個外科醫生,有什麼重要意義?」托馬斯面無表情地說:「再也沒有比這更重要的了。」其後內政部官員來找托馬斯,提出較溫和的要求,但仍是要他在撤回文章的信上簽名。托馬斯當面把信稿揉成一團,送客。下一個鏡頭,這位著名腦外科專家,轉行去做抹窗工人。

這是捷克作家米蘭.昆德拉小說《生命中不能承受的輕》的其中一個情節,小說二十多年前拍成電影,香港取名《布拉格之戀》。最近筆者在電影頻道重看,深有感慨。小說寫了很多生命中的「輕」,其中之一就是上述情節,涉及的是要求一個醫生簽名表示撤回偶然寫的文章,而不簽的代價就是從備受尊敬的腦外科專家變成抹窗工人。值得嗎?從經濟價值判斷,或從個人一生從事的專業來衡量,答案都太明顯。為甚麼托馬斯覺得不能簽這個名、「再也沒有比這更重要」呢?

因為他是一個有獨立人格的人,他可以否定、而且應該有勇氣否定自己過去的錯誤認識,或否定自己認為做錯的事,但絕不可以否定自己沒有做錯的事。「伊迪帕斯」雖是他的隨興感想,卻出自他的真正想法,並由他的獨立意志作出寫成文章的行為。能否刊出,對一個外科醫生來說無關緊要,但要他在一封信上簽名把文章撤回,就意味要他否定自己的獨立意志,如果他這麼做了,他會一輩子看不起自己。作為一個有獨立人格的人,簽一封否定自己的信去繼續當外科專家,所獲得的是當權者拋出的肉骨頭,而不簽這信去當抹窗工人,所獲得的報酬則心安理得。從這個意義上,托馬斯認為沒有比這更重要了。這是「生命中不能承受(簽一個名)的輕」。

對於大部份聰明的香港人來說,托馬斯的行為簡直不可思議。對於天生就要找有權有錢的勢力依靠的人,否定自己一貫價值觀這種事毋須領導人提出,自己早就自動「識做」了。梁愛詩說,若外籍法官不愛(中)國,大可以不當法官。對她和她這類人,獨立人格不值一分錢。而法官如果沒有獨立人格,還能維持公正獨立的司法嗎?沒有獨立司法,法治也就會成為「中國法治」了。

一位在小型進出口公司工作的年輕人對筆者說,她老闆拿一叠「反佔中」表格要僱員簽署,幾乎所有同事都簽了,她問筆者該怎麼辦。筆者跟她講了托馬斯的故事。她說她會誠實告訴老闆,她不想簽。她未必會被解僱,但在公司的地位會受影響。

有人拿錢遊行;有人拿錢代發傳單;有人在接近中共最高權力層之後無比亢奮,胡言亂語。建制的高牆是由權力和利益築成的,因而許多人在簽名時說不出「佔中」是啥意思,有人把「反佔中」說成「反中央」,他們雖有生命卻沒有自己的獨立意志,言不由衷,因而不是完整的生命。正如電影《逆權大狀》中說,堆砌起高牆的石頭會粉碎,但以卵擊石的卵卻是生命。在今天,高牆以摧枯拉朽之勢向生命壓來,真正尊重生命的人,沒有比堅守獨立人格更重要了。




哈哈,不是我寫的;以上是 李怡 先生 今天在 蘋果日報 的文章。

不過發展下去 簽名 反佔中 的 很可能會過一百萬,即是說會超過 讚成 真普選 投票的八十萬… 變成 “主流意見”。

歪曲事實,顛倒是非,抹黑圍堵…,在人際之間並不小見;動用到國家機器去做類似的政治鬥爭也並不意外。


但 天也似是怒了,昨天下午 很長時間不斷 行雷閃電,是我在香港成長多年從來未見過的。




Kurt Masur conducts Cesar Franck - Symphony in D minor  










2014年7月22日 星期二

越南荔枝



今年荔枝初上市時,有很有買餸菜經驗的人說今年雨水太多,荔枝不會大造,當時想今年應該不太會吃荔枝了。







但習氣頑強,7月6日網誌寫過對荔枝的思念後,經過水果檔時不自覺地搜索視察,意外地發覺今年的荔枝又多又便宜,雖然不是每一檔都有,忍不住又 大開吃戒,桂味、主要是 糯米、兩週已吃了很…多,雖然味道不能與以前相比,但聊勝於無。











 

上週發覺有新品種,形體比一般的稍大,外皮更粗糙,顏色紅得發紫有些古怪,似是一些新的變種,但賣者說這個更甜、更多汁、更細核,價錢與糯米糍相若,忍不住買了數磅…,結果還是覺得傳統的自然品種好些。












之前在手機新聞網站看見 越南今年也是荔枝大造,中越鑽油臺糾紛後,越南荔枝似不能出口到中國,越南政府於是鼓勵人民自己多吃荔枝。











雖然我也非常同意國內的領土主張,反對越南侵占南海,與歷年的排華…,我還是覺得這樣發展 太違反經濟原則、太浪費、太麻煩了,如果能多些出口到香港的話,我一定盡一分力協助多買多吃。






香港人做生意特別精明敏捷,可能這兩週吃的已經是越南出品。





Haydn Piano Sonata No 19 in E minor Hob XVI 47bis  












  

2014年7月21日 星期一

舉枉錯諸直



論語》〈為政第二〉中記載 魯哀公孔子 如下:








哀公問曰:「何為則民服?」孔子對曰:「 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不
服。」












人際之間 為了自身利益與各種原因常見 歪曲事實,顛倒黑白,散播是非,誣陷別人;但為政者管治社會人民,卻需要維持公平公正、法治,才能為民 “舉直錯諸枉”,才能為民所信服 。








為政者 為了自身的利益 也會相反地 “舉枉錯諸直”;如果有 不同競爭輪替機制,有中立健全的法制,有行政立法透明的機制,有開放的傳媒…,便能大大減小這樣的弊端。












明明主流意見是要 真正的全民普選,卻可被歪曲為 全民擁護小圈子假普選。














香港的傳媒 已大部份 “歸邊”、被統戰;香港的稍大經營者,財團,都需要在國內發展,開拓市場,亦大部份 “歸邊”。








只容許一種聲音,不容許異見 的社會 只會是 “災難不斷”(解放後數十年歷史已是明證);這是歷史的教訓,但 歷史 最深刻重要的教訓 是人類(其實只是小數的寡頭統治者、壟斷者、騎劫整個社會大多數的既得利益者)鮮能從歷史中汲取教訓。





Frédéric Chopin Nocturne cis-moll Op.Posth. für Cello und Klavier






Mischa Maisky (*1948), Violoncello
Daria Hovora, Klavier







2014年7月20日 星期日

我不是一個怪人




昨晚在手機新聞網站看到一篇 梵谷 的自述,文章標題是《我不是一個怪人》,覺得很值得分享,引錄如下:

 
 
 
[摘要]即使我不断地遭遇挫折,也不灰心;即使我身心疲惫,哪怕是处于崩溃的边缘,也要正视人生。
 
 
 
 
 
 
 
 
【编者按】一个固步自封的社会总是要求整齐划一的行动,那些特例的存在让人恐惧,仿佛时刻在宣判现行规则的失效。“怪人”不怪,他们只是不愿为世俗而改变,他们也有着最平凡的爱恨,也渴望着最真诚的祝福。当他们不被社会所包容,可悲的是仍生存于这个社会中的我们,自私且麻木。
 
 
 
 
 
《我不是一个怪人》
人们总把我看成是一个不可理喻的怪人。我要申明的是,我不是什么怪人,尤其不是应从社会中清除的野蛮的粗鲁的人。
的确,我常常衣冠不整,样子很寒酸,不能保持很庄重的样子。因为我长期都没有收入,我的衣服都是我弟弟提奥的旧东西改的,有些还是廉价的布料做的,加上在作画时再溅上些颜料,我无法成为一个受欢迎的人。
有人说我的性格坏透了,无端地猜疑我,怀疑我做了什么见不得人的事。我不知道该怎么办。
我要说的是,我不追求地位和金钱,不会为世俗去改变我的性格。我热爱生活,只要我牢固地抓住了生活,我的作品就会得到人们的喜爱。
我30岁生日的时候。得到了弟弟提奥真诚的祝福,我非常感谢他。在这一天,我找到了一个很适合扮挖地人的模特。我非常兴奋,简直不敢相信自己只有30岁。
有时我也真觉得我已不小了,特别是在人们认为我是一个失败者的时候。一想到我可能真的会是失败者时,我感到时光如流水一般无情我开心不起来。
在平静正常的心境下,我又为我在这30年中所学到的东西而高兴,让我对未来的30年——如果我能活到那么长的话——充满了信心,让我浑身带劲儿。未来的30年有那么多那么艰巨的工作摆在我的面前。我想像到,以后的30年应该比过去了的30年过得更愉快。我要实现我的愿望,我要努力地依靠让自己,尽管社会和环境也应该有责无旁贷的责任。
对于一个工作的人来说,30岁刚刚步人人生的稳定期,因此,30岁的人应该以饱满的热情和精力去迎接新的生活。生命中的这段时期一旦过去。有很多事情就无法逆转了。当然,我们也不能指望从生活中去得到我们明明知道不能得到的东西。生命只是一个播种的季节,收获是不在这里的。我得承认,我是一个有着明显缺点和脾气有些怪的人,我急躁的性格经常让我做出些愚蠢的事,让我在后来或多或少地感到后悔。我从来没有想过要去抢别人的朋友和生活,更不会谋害他人的生命。虽然我有时也跟人争吵,但我并不想去伤害任何人。我不想成为一个不干任何好事的危险人物。我是一个生活有困难却又从未停止过努力工作的人。为了工作,我需要在一个安静的环境,需要人们的同情,不然的话,我将无法顺利地工作。
我时常处在可怕的忧郁和烦躁中。当我渴望同情又得不到时,我就会态度冷漠,对人发无名的火,说起话来常常很刺耳。我喜欢独处,不善交友,要我经常和人们聚集交流是一件痛苦的事。我也不知道为什么会这样。在肉体和精神上,我都是极端敏感的人,这是造成我怪脾气的主要原因,它让我意志消沉,也损害我的健康。
我说“我是一个艺术家”,毛威因此对我进行攻击。我坚信我说的话。在我的理解中,艺术家就是要努力地奋斗,不断地探索,无条件地献身艺术事业。我已发现了它,了解了它。所谓艺术家,就是包含有永无止境地探索的意思。即使我不断地遭遇挫折,也不灰心;即使我身心疲惫,哪怕是处于崩溃的边缘,也要正视人生。因为我知道伟大的事业不可能一蹴而就,也不是凭一时的冲动。伟大的事业也不会偶然得来,它是不断奋斗的结果。我相信我会有出头的那一天。
(原载于《视野》,梵高著)
 
 
 
 
 
 
 
作者简介
 
 
文森特·威廉·梵高(Vincent Willem van Gogh,1853-1890),荷兰后印象派画家,深深地影响了二十世纪的艺术,尤其是野兽派与表现主义。其作品,如《星夜》、《向日葵》、《有乌鸦的麦田》等,现已跻身于全球最著名的艺术作品行列。1890年7月29日,因精神疾病的困扰,梵高曾割掉耳朵,后在法国瓦兹河饮弹自杀,时年37岁。
 
 
 
 


 
 



哈哈,我也是個 中醫學的藝術家…
 
 


Chopin Scherzo 1 (Pogorelich) - stamps