明天開學了，今天的天氣變幻不定，時晴時暗……
分享應該是最為人知最受歡迎的 吉他協奏曲，自幼失明的 西班牙作曲家 盧狄高（1901-1999） 1939 年 作的 阿蘭古斯協奏曲：
Pepe Romero: Concierto de Aranjuez ( Joaquin Rodrigo), Recuerdos de la Alhambra ( Francisco Tarrega)
本生堂 中醫診所
2014年8月31日 星期日
2014年8月30日 星期六
2014年8月29日 星期五
壓抑的年代
在講求人權民主解放理性與科技進步的現在社會仍然會感到嚴重壓抑…
當管治階層可以睜大眼、講大話，大講歪理，不講求法治理性……國家已沒有什麼前境可言…
人民只能自求多福，用腳投票 或 用不合作態度 繼續表達 與 抗爭…
Rachmaninov - Symphony No. 2 Op. 27 III. Adagio / London Symphony Orchestra conducted by Gennadi Rozhdestvensky
Rachmaninoff Symphony no.2 op.27, 3rd Movement HD / Radio Philharmonic Orchestra, Amsterdam conducted by Eivind Gullberg Jensen
Rachmaninoff Symphony no.2 op.27 [HD] / 3 oktober 2010 Concertgebouw Amsterdam
2014年8月28日 星期四
古典新作
應該有很多近現代精彩的 古典音樂 新作品，但似乎並不容易引起人注意 與 如傳統曲目般令人重複演奏播放…
Proms 2012 - São Paulo Symphony and Marin Alsop - Finale and Encores
São Paulo Symphony Orchestra Marin Alsop, conductor
Malambo from Estancia Suite - Alberto Ginastera
Pé de Vento from Suite Popular Brasileira - Edu Lobo
Batuque - Oscar Lorenzo Fernandez
2014年8月27日 星期三
2014年8月26日 星期二
2014年8月25日 星期一
2014年8月24日 星期日
處暑
人懶冇藥醫，可以不記的盡量不記，本來看過一首幫助記誦 廿四節氣 的詩歌，此刻完全冇印象…
哈哈，不過人懶、努力為省力，也是人類文明進步的推動力…
昨天是 廿四節氣 的 “處暑”，似是說 暑氣 到此 完結，應該是大概在這天完結 而並非絕對，今天陽光燦爛，我仍覺有點暑熱，可能是夏天的回光返照……也可能有點是 中醫 所常說的 “非其時而有其氣”，而人會常因這些 “非時之氣” 而感染外邪而病。
今天分享 少年演奏家 喜歡的 柴可夫斯基 “胡桃夾子” 的片段。我稍有不同，我喜歡 “天鵝湖” 多些。
年年在各地上演，實在有太多選擇…
The Nutcracker: Russian Dance
Nutcracker Russian Dance - 2008
Nutcracker Cojocaru 2 act part 4 Trepak: Russian Dance .avi
Orlando Ballet's 2011 "The Nutcracker" Russian Dance with Arcadian Broad dancing
Alexander Kalinin Russian Dance 'Trepak' Nutcracker
The Nutcracker Act II - Trepak (Russian Dance)
Berlin State Opera Ballet - The Nutcracker - Trepak (Russian Dance) - Ovation
The Nutcracker: Mariinsky 2012 - Russian Dance - Ovation
2014年8月23日 星期六
Valse op 8 no 3 - Barrios
這兩天天氣轉佳，暑氣稍降，陽光有些燦爛，令人感到初秋的怡人；今天盡興地繼續挖掘 Barrios 的 Valse no.3：
Valse op 8 no 3 - Barrios - John Williams
Vals en Re Op 8 No. 3 - Agustin Barrios / David Russell
John Williams (1977) plays Barrios Vals 8 no 3
Vals no.3 - Barrios original playing restored
2014年8月21日 星期四
Rise and Shine
獻給所有 “青少年”，無論 是 肉身上的 或 心靈上的，祝願…外在 與 內在…都能夠一致地…Rise and Shine…
Rise and Shine
"The Spanish Lady Suite - Burlesco" by Edward Elgar.
2014年8月20日 星期三
做自己，沒有挫折與輸贏
哈哈，今天分享一段很有意義的 “一分鐘閱讀”，對昨天談到 演奏優美、訪談淡定 的少年演奏家、或時下的青少年 都很有參考價值：
彭明輝，劍橋大學控制工程博士，現在是台灣清華大學工學系榮休教授。40歲以前閉門讀書；40歲以後參與社會活動。1999年台灣921地震後投入災區重建工作。2003年在朋友協助下建立「社區大學SARS資訊網」，寫出全球第一本《SARS防護手冊》。2004年開始參與生命教育。他有一篇文章，二十年來一再被人重複在網上轉貼、流傳。文章沒有篇名，有人用「生命是一種長期而持續的累積過程」當篇名，其後他寫了一本書，在2012年出版，書名就叫做《生命是長期而持續的累積》，副題是：彭明輝談困境與抉擇。這本書針對年輕人所可能遭遇到的困境與兩難的抉擇，引領他們看到脫出困境的關鍵，以及抉擇的要領。希望年輕人可以走出聯考（台灣大學的聯合招生考試）定終生的淺短視野，以長程的視野看待人生中的困境與抉擇，走出絕望與焦慮。
全書申述彭明輝的網路文章〈困境與抉擇〉的主題：「生命是持續而不曾間斷的累積過程，不會因一時的際遇而毀了一個人的一生」。希望讀者在面對人生時，要能既積極又從容：一邊累積各種能力，讓生命的力量得以滋長；一邊不時放空自己，讓生命得到呼吸與喘息的空間。他以個人學思兼備的生命歷程與經驗，現身說法而暢談人生哲學，切中年輕人所面臨的生命課題，諸如：生命、死亡、際遇、幸福、財富、價值、意義、愛情、婚姻、學業、志業、職業……等等，指點人生迷津。
今年一月，他出版了這本書的續集《活出生命最好的可能》，更深入探討人生的現實與理想！
一個哲學教授在講台上，拿起一個很大的空玻璃罐，把講桌上的高爾夫球一顆又一顆地塞進罐子裡。直到塞滿之後，他問學生：「罐子塞滿了嗎？」學生回答：「是。」
他繼續把講桌上的細鵝卵石一顆一顆地塞進玻璃罐裡，細鵝卵石填滿高爾夫球之間的空隙，直到再也塞不進任何鵝卵石。他問學生：「罐子塞滿了嗎？」學生回答：「是。」
他又把講桌上的細沙一把一把地塞進玻璃罐裡，直到再也塞不進任何細沙。然後他又問學生：「罐子塞滿了嗎？」學生回答：「是。」
教授說：「這個玻璃罐就像你們的人生，而高爾夫球就像是你們人生中最重大的事物。譬如你的健康，一份可以溫飽的收入，親情和友情，以及可以滿足你的熱情、理想與人生意義的事物。只要有了這些東西，即使其他一切都離你而去，你的人生還是滿滿的。細鵝卵石就像是你人生中其他次要的東西，譬如美食、華服、汽車、寬敞的住宅，有了它們可以增加人生的舒適，沒有也不致天崩地裂。而細沙則是其他可有可無的東西，這輩子用不完的積蓄、超大面積的豪宅、名車與遊艇。
「假如你先把玻璃罐塞滿細沙，你將再也裝不下任何鵝卵石或高爾夫球。人生也一樣，如果你把一生全部耗在追逐可有可無的東西上面，你將再也沒有機會擁有最重要的東西。
「所以，人生最重要的事情並不是盡全力去追逐人人欣羨的東西，而是先弄清楚什麼是你一生中最重要，最不可或缺的東西。」
這是台灣一位退休教授彭明輝寫的書《活出生命最好的可能》，其中的一節。
彭明輝在《活出生命最好的可能》的序言說：這本書想要談人生的一些關鍵問題。包括什麼是人生的滋味？什麼是生命的意義與價值？
人活著，如果只有現實和野心的滿足，那是一種庸俗乏味的人生。生命的滋味來自於偉大情感的感動與滋潤，來自於人的尊嚴與價值，來自於活出生命的意義與價值時的那種酣暢淋漓。人活著，最重要的不是外在的成就，而是你曾否認識到自己作為人的最高價值？是否體驗過生命最深刻而崇高的感動？是否活出過生命的意義與價值？
我們從小渴望長大，為的是成為更有能力、更有智慧的人，可以感受生命的滋味與價值，可以造福社會、矯正各種不公平，可以洞見沒必要的苦惱與貪欲，可以幫助別人解除內心的困惑與痛苦──我們想要成為有能力享受人生、幫助別人的人，我們想要成為值得自己敬重，讓自己看得起的人。
但是，很多人用一輩子來累積財富權勢，用外在的成就滿足虛榮心，而心裡早就已經敗壞腐爛，只剩低賤的欲望和無聊的野心。因為分不清楚理想和野心、人的價值和外在的成就、心靈的滿足和欲望的飢渴，所以我們也愈來愈分不清楚自我成長和和外在成就的差別。我們把愈來愈多的心力用來追求外在的成就，卻讓內在的自我變成空洞的人。結果，隨著歲月流逝，外在的成就愈來愈亮麗，內在的自我卻愈來愈空虛、乏味，甚至破敗、腐爛到連自己都不敢看。
彭明輝在《活出生命最好的可能》一書中說，人生最重要是自我成長。它的意思是一個人認認真真做自己，不需要別人的肯定，不需要跟別人競爭，它更不在乎別人的羨慕或否定。 人生的意義也很單純：盡力開發自己內在各種潛在的可能性（盡己），誠誠懇懇用心對待身邊的人（盡心），掌握機會去追求各種最極致的感動和各種情感經驗（盡興），讓自己善用每一分每一秒來提升生命的價值。
年輕人問彭明輝：「你人生中最大挫折是什麼，你怎麼走過挫折？」他每次都真誠回答：「我想不起人生中有什麼挫折！」
因為他從高中時代開始就只在乎自己的成長，而不在乎外在的輸贏與成就，沒有輸贏也就沒有挫折。他在大學聯考考得不大好要到台灣南部讀大學，他不以為這叫挫折；在大學當講師，學生看不起他，但在哲學和藝術領域他自覺有成長，也不認為是挫折。他說，一個認真追求自我成長的人，每天都有前進的境界，哪會去管贏輸，更談何挫折？
談贏輸與挫折的，都是只看見成就而看不到成長的人。一個人的成就不只跟努力的程度有關，也跟機遇、運氣、競爭者之間的稟天賦差異有關，因此輸贏難料，不順利的時候就有挫折。
其實，輸贏一點意義都沒有。如果你贏的時候憑的是運氣，有什麼好得意？如果你贏的時候靠的是爸媽給你的天賦，又有什麼好了不起？炫耀家財的人沒志氣，仰仗上一代權勢的人沒骨氣，那麼天賦過人又有什麼好得意？它又不是你自己掙來的！
人該在意的只有自己的努力和自我成長，以及認真的活出生命的滋味、意義與價值。
Grieg - Holberg Suite, Op. 40 / Berliner Philharmoniker / Herbert von Karajan
2014年8月19日 星期二
傲慢的禍害
每天都有聽香港電臺第四臺，最近有幸聽到一優美的少年獨奏表演，之後節目主持人簡短的訪問卻令人深感惋惜…
十多歲能有水準優美地臺上獨奏 高難度的古典曲目 已是一個成就，證明了本身有很高的天賦才華與個人努力，當然肯定有家庭全力的栽培…
訪問中散發一點 撟揉造作 的氣態，與一般十多歲的 真率地發自內心的表達 頗不一樣……更令人擔心的是不經意 “謙虛” 地表露出 驕慢 的心，這足以令一個有才華的人坎坷一生…
訪問中 談到最近由家人陪同到歐洲參加一國際比賽，很多參賽者都是全職專業並有老師陪同、嚴陣以待全力以赴，而自己只是中學生每天只能練習約一小時多些…結果奪冠…
見過不小有才華並不驕傲的人在人生路上仍常被攻擊中傷孤立…，嫉妒 在生活中隱隱然廣泛存在，特別是在個人主義盛行的現代社會，別人的成功似是間接對自己的一種踐踏……；反映現實以校園欺凌為題材的日劇數不勝數，亦大多與嫉妒有關。
有才華而驕傲 更是取敗之道、自討苦吃、為自己一生路上自置無盡的荊棘障礙。
耶教信仰 提到的 人劣根性的 “七宗罪”：
| 中文 | 拉丁文 | 英文 |
|---|---|---|
| 傲慢 | superbia | pride |
| 嫉妒 | invidia | envy |
| 憤怒 | ira | wrath |
| 怠惰 | acedia | sloth |
| 貪婪 | avaritia | greed |
| 暴食 | gula | gluttony |
| 色慾 | luxuria | lust |
傲慢 為首罪，人仿如宇宙中的微塵，個人更沒有什麼可以值得驕傲的…
人人都有自己的 特點 與 志向，之前在 TED 演講中聽到一個故事說 有人自小立志做消防員，應該是成績不錯，被老師勸喻不要浪費才華應該入大學做些更好更有前途的工作但不為所動…之後老師夫婦在交通意外中卻因被這消防員學生救出而生還…
看看 世界奇景 吳哥窟，人踪渺茫，數百年人去城空，佔據著奇幻城市宮殿的 只是 動植物微生物、有更頑強生命力的物種，人算不了什麼…
如果相信人是神的受造物，那人人都是神的兒女，人人平等…
儒家 更完全看輕人天生的智愚貧富，認為 最重要是後天的 能 為善之心、行仁為心、求學之心 是人人平等的，儘管先天後天的起跑點不一樣；而最重要的成就並非個人的成就，而是造福社會、別人的成就，所以儒家最大的理想，是創造大同社會，讓人人過有道德幸福的生活。
人的品德，才是人一生幸福的依據。
這亦是東西文明自古一致的發現，但隨著工業化現代化，人們已逐漸遠離這些人類文化源頭…
不能直率發自內心令人難以親近……有才華而隱含驕傲更會令人妒恨厭惡…
衷心祝願這有才華的少年音樂家能有所醒覺與改變…
Francisco Tárrega: Adelita
Composition by Francisco Tárrega (1852-1909).Played on flamenco guitars.In this studio recording:- Pedro Abreu, guitar- Goran Zegarac, guitarImprovisation by Goran Zegarac.
Adelita - Francisco Tárrega - Classical Guitar
2014年8月18日 星期一
變身南宮夫人
發現有頗多 點閱 之前 2013 的一篇網誌《李商隱 “錦瑟” 的解讀》，似是一些有過初戀雲雨情經驗的年青網友、在文中找到一些古典的共鳴與依據？
年青初戀最終成功似是渺茫，李商隱 身處其中也只能感嘆 “此情可待成追憶”；
未來有太多不確定性與想象不到的發展，並且心智似也未成熟，事業理想的追求也並不確定；而人都會有自己獨特的際遇，初戀關系似大部份都不能在這些相互改變中適應演進維持下去……當然也會有小數例外。
年青時體內的荷爾蒙旺盛分泌也容易蒙蔽人的理智，初戀對象很大機會是感覺上的吸引與需要多於精神心靈上的相通；年青時也曾經常笑說戀愛是上天的播弄。
戀愛可以說是 人之間靈慾的交流，可能最重要是有靈性上的吸引為基礎；如果純是慾的交流，有性冇愛，以外的便會是一種負擔，亦很難會長久。
也不應該視為是外在條件的追求與彌補，外貌、財富、名校…等等，否則對方便會淪為滿足這些內心渴求的 工具……而這些渴求與滿足都會是虛幻變動不居並無實義……
唐中晚期政局動蕩，亂世之中，男女的比例常失衡，女多男小…，在中古禮教文化規范發展到較嚴謹之前，是一個男女關系頗開放的年代。
之後便是另一個世界，婚姻很大程度是兩個家庭共同繁衍後代的禮儀，個人的喜愛被放到最後，似並沒有個人談戀愛的階段，但會早婚，通常是在 20 歲以前。
隨著講求 民主自由、個性解放 的西方文化主導全球，工業化現代化令人晚婚，人人都希望尋找自己喜愛可以相伴一生的對象；講求個人 “喜愛” 為最大原則，而 “喜愛” 卻容易指向外在條件、並將對象 貶為 滿足自己渴求喜愛的工具；一旦時移勢逆，一方喪失滿足對方渴求的外在條件，關系亦隨之 “玩完”。
似應該是以友愛為先，能夠友愛傍人，以自己的進步為基礎 幫助別人，對別人好，從而找到精神靈性上的交流，然後才有慾的交流…
可能會與時代脫節，但應該能省卻一些不必要的坎坷與跌撞…
引用大哲學家 康德（Immanuel Kant 1724-1804） 一句不知出自何典的名言 “幸福的婚姻是對端莊行為的獎賞。” 作結，希望不會太掃興。
Afro Cuban Lullaby - Bruce Watson
Afro-Cuban Lullaby performed by Lucien LaMotte
AFRO-CUBAN LULLABY
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