陸續看到幼年時期的演藝名人、明星……相繼老去、逝去……一個時代接著一個時代的落幕……確如 孔夫子 所概嘆：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」
又看到網上流傳一首詩，很有醒世意味：
楊柳春風今夜閒，一杯濁酒問青天；
為何花有重開日，人卻從無再少年。
托名詩書有大成就、北宋 黃庭堅（1045-1105）所作；稍有認知都會感覺詩句通俗，不太似出自大師手筆。
有好事者查究下，發現似是源自 南宋 陳著 的一首詩：
花謝復花開，君去何時還？相逢拌酩酊，何必備芳鮮？
之後又有人改為：
花有重開日，人無再少年；相逢拌酩酊，何必備芳鮮？
之後演變到現代網絡流傳的七言版。
詩似是提醒要 珍惜生命時光，享受當下……不一定要事事圓滿，酩酊芳鮮全備……不一定要時刻奮發，功成利就……
這與現代社會，虎媽文化下時刻積極進取並不相同。
現代網絡充斥著各種資訊視頻，沙石俱下……但仍然似有不小有益的、能提高認知的、對民智大有裨益的……
如奮身努力賺錢……似是稍有積累，已是中年以後……身心俱疲，身體健康體力不再，有點金錢積累以外，恐難以再身心俱全地享受生活……生命、身體健康最重要、提高認知同樣重要……之後、努力賺錢與享受體驗當下、該如何平衡取捨……
網絡智慧提出「關注」才是一個人最寶貴的資源，你的關注在那裡，你的生活便在那裡……
似與《聖經》申命記 33章25節：「你的日子如何，你的力量也必如何。」（Your strength will equal your days）暗合……
西哲 梭羅（Henry David Thoreau 1817-1862）名著 《湖濱散記（瓦爾登湖 Walden）》中談到人生活中必要所需物質不多，費心管理過多資產猶如被奴役與生命的耗費……
類似的傳統智慧比比皆是，更著名與為人所知的，如 唐詩《金鏤衣》：
勸君莫惜金鏤衣，勸君惜取少年時；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
詩淺白似是給小兒讀的，道理卻常非中年以後、不能深刻領悟……也是托名、冒名唐詩人 劉禹錫（772-842） 所作，小時候課本也說是 劉禹錫，近年考證是偽作。
劉禹錫 有一首小兒能讀、類似的詩《烏衣巷》：
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽夕斜；舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
也是小兒能讀與了解字面意思，但也是大部份在成年或半百以後才能領悟其中含意。
最感興趣的是約兩千年前、魏晉時期、權貴聚居出入的地方，權貴穿烏黑色闊袍大衣，故稱為 烏衣巷，烏黑衣服……日本古代服飾學到一點，卻毫不大氣……
詩也是會進步的，南宋詩人 陸遊（1125-1210）詩《十二月二日夜夢遊沈氏園亭，其二》：
城南小陌又逢春，只見梅花不見人；玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。
珍惜當下的一刻，做自己喜歡做的事，所做的事有市場需要，自然會有收入，否則可能要兼職改行另覓也會是有興趣、能維持生活的工作……
網上智慧還告誡人們發財後應如何自處；不要告訴任何人，不要急於買樓買車、提高生活質素、到處炫耀，因為發財常不是定期固定收入……突然提高花費開銷，資金鍊會有不繼、斷絕的一天……中彩票者、與虎媽婚後發財者、大都因此返貧……虎媽的特點是 低認知、去到盡，有前冇後，一廂情願……身傍親人事物都只是滿足自身短視虛榮的工具，不太可能容忍發財後低調……稍有天份的子女也會被一廂情願、短視、操練 扭曲 矮化成小盆栽，不會是自發自然成長的參天大樹……
不要請人回家，不要與人太親近……因為嫉妒是人性的一部份……沒有人會希望你過得比自己好，親人尤甚……父母除外……只有了解你的熟人才能在你背後插你一刀……不借錢、不做擔保……要帶眼識人，不要隨便交友……
人只要开始炫耀，就是灾难的开始
金錢的作用與意義
別那麼熱情好客，別人到你家一趟，你的家運可能就消失了
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