肚痛帖 張旭 自醫的徬徨

很多人 身體不適 並不馬上求醫，會自己嘗試解決；可能為了節省，可能覺得小毛病自己可以解決；亦可能覺 得好醫生不多，不如自醫，近似古人所說，“有病不醫，常得中醫” 吧；這亦是人之常情，所以 古已有之。

 

 

古代的書法家 都善於將 負面的情緒 化作 不朽創作；著名的 如 王羲之 《喪亂帖》、顏真卿 《祭姪文稿》；開博客的 第一篇 王獻之 的 《新婦服地黃湯帖》與 今次  “草聖”  張旭  (658-750) 的《肚痛帖》卻是因 病痛 而 寫的書法：

『忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服大黃湯，冷熱俱有益，如何為計？非冷哉 ！』

中國文化的一個強項，是千多年前 古人 所寫 所說的、 現代人看 仍頗能 清楚明白：「忽然 肚痛 難忍，不知病性 是寒是熱，想服用 大黃湯，應該 寒熱 都可以，如何是好呢？應該不是 寒性 的 肚痛！ 」

《神農本草經》將 大黃 列入 上中下 三品 中的下品，原文：「大黃，味苦，寒。主下瘀血；血閉；寒熱；破癥瘕、積聚；留飲宿食，蕩滌腸胃，推陳致新，通利水谷，調中化食，安和五臟。生山谷。」

大黃 是 猛烈的瀉下藥，對於腸胃積滯 引起的腹痛，是有幫助的；古人與今人一樣，生活上都具備一些醫學常識；張旭 亦然，然而 張旭 始終不是 專業醫生，他知道 大黃湯 對 無論寒或熱 類型的 腹痛 都應該 有療效，但 是否應該服用大黃湯，仍然不大肯定，心底裡 似是知道 除了寒熱以外 應該還有 其它考慮因素，最後似乎肯定自己是熱証；但最終 有沒有服用 大黃湯，我們不得而知；從 整幅 書法 看，先工後草，先緩後急，可能 不需服 大黃湯 書畢 已能馬上如廁。

大黃 屬寒性，但卻能 在與其它藥物配伍後 應用於 寒熱不同的病症；除非便秘多天，否則忽然腹痛難頂 便馬上服食 大黃相關藥物 並不適宜；現代有人 提倡洗腸排毒 達至 健康長壽的做法，著名的 如 宋美齡、嘟姐；古今亦有極小數 有識之士 提倡 服用 大黃養生；但從 個體醫學 的角度、傳統中醫的角度，是應該 按個人的身體狀態而定；因 一種藥 有某些功效 而應用於所有人 或 某些需要這些功效的人  的做法、 與 中醫辨証論治 的精神 是相違背的。

 

張旭 是一個很有個性 的歷史人物，生於書法世家，母親 陸氏 是 初唐 大書法家 陸柬之 的侄女，亦是 大書法家 虞世男 的外孫女，他自己亦是 沉迷 於書法，個性奔放；傳說他見 公主與擔夫爭道、又聞鼓吹 而得 筆法 之意，看公孫大娘舞劍 而悟 草書之神；好酒，常大醉後呼叫疾走，然後落筆成書，甚至以髮蘸墨書寫，人稱 “張顛” 。

沒有 自身的沉迷，與 條件環境 的具備，很難想象 張旭 能在書法上 有所成就。

其它技藝亦然，沒有 沉迷、悟性、臨証、典籍 或與 師資，亦很難 造就一個良醫。