苦 的回應

生老病死，是人生必經階段，也是 佛家 常掛在嘴邊、人生難以迴避的苦痛。

苦 也似是宗教的起點；社會大環境好，經濟好，人們如都能稍分享經濟成果，生活會相對輕鬆順利，上教堂去坐禪的人相對會小很多。

當大環境轉差，經濟長期不景，人們生活易有挫折苦惱，便會希望對似難以改變的現實有超越的解釋，尋求精神心理上的安慰與支援，而轉向宗教。

不同宗教對 苦 有很不一樣的回應；主流教會似會解釋 苦難 是神的試煉，信神、生活規范，便可得救，便會有喜樂，死後更能上天堂，甚至只要信，依然犯罪也能得救……所以會是主流……

佛教會解釋 苦 是生命的本質，「世間遷流不息，無有恆常。」無常即是苦，這是世間的實相，如果不能如實理解現實，那只會是 “顛倒夢想”，引至更大的苦惱；只有如實理解才能明白對治解決之道。

佛教似是專門研究 苦、對治 苦 的宗教，根本的理論 “四聖諦：苦、集、滅、道” 是指 苦，苦集、即苦的生起，苦滅、即苦的止息，與 苦止息之道。




Sumi Jo - Sposa, Son Disprezzata

Italian	Translation in English
Sposa son disprezzata, fida son oltraggiata, cieli che feci mai? E pur egl'è il mio cor il mio sposo, il mio amor, la mia speranza. L'amo ma egl'è infedel spero ma egl'è crudel, morir mi lascierai? O Dio manca il valor valor e la costanza.	I am a scorned wife, faithful, yet insulted. Heavens, what did I do? And yet he is my heart, my husband, my love, my hope. I love him, but he is unfaithful, I hope, but he is cruel, will he let me die? O God, valor is missing - valor and constancy.