小眾的苦，大眾的喜樂

著眼於大自然孕育生命的喜悅，在富饒的華夏、儒家道家追求天人合一，儒家更追求人倫社會的和諧，發展出東亞著重人倫之道的文化。 

同是著眼於大自然孕育生命的喜悅、在近東貧瘠地區、一神教追求超越的與造物者、神的溝通與和諧，結合希臘的思辨理智文化而發展出現代的西方文化，成為主流。

佛家似沒有著眼於大自然孕育生命的喜樂，卻是著眼於生命物競天擇無休止天生命定不能自主不自覺的競爭與盲動演化所衍生的苦痛……

更立志要終止這苦痛，因而對人生命內藏的心識有不比尋常的探究，成就了不假外求、自力的、高效的、離苦得樂的佛法心識理論實踐體系，似是其它宗教難以比擬的……

人追求快樂盼望的天性加上西方文化是主導的影響令一神信仰主導全球；一神信仰如 猶太、耶、回 等在全球近 70 億人口中共佔約 39 億人。


儒家信仰者約 4 億人。


印度教追求人與大梵天結合的和諧喜樂最終重奪地區主導，信仰者約 10 億人。


佛教信徒約 5 億人，但其中有很大部份是近似一神信仰的淨土信仰者，真正探究佛學理論與修行者更似是只有小數，實在是曲高和寡。

似是能享受天人合一、受造物的喜樂，同時又能看穿「天地不仁，以萬物為芻狗」、冷眼旁觀的道家信仰者更是小得離奇。

Vivaldi - Concerto for Mandolin in C Major RV425