網上有人問：玫瑰痤瘡 看中醫還是西醫？
早期在 Yahoo Blog 寫過一篇網誌《玫瑰痤瘡、酒渣鼻 的 中醫治療 》，2013.11.30 將文章搬到這裡，一直以來都是這裡被點擊最多的文章……似是反映有這症狀與希望得到有效治療的人越來越多。
西醫藥是現在的主流醫療系統，如果能順利治療治愈此病的話，根本便不會有人到網上尋找另類有效療法。
我治療過的 玫瑰痤瘡 或 酒渣鼻 病人都是之前長期接受過西醫治療無效才輾轉尋求中醫治療。
如 2013.11.30 網誌《玫瑰痤瘡、酒渣鼻 的 中醫治療》提到，根據西醫的診斷是 “……病因不明
對症狀的描述：
“……通常以臉頰中部連及面頰、鼻子或前額 的發紅為初始症狀 ，但也可能累及脖子、胸部、耳朵和頭皮，儘管這種情況出現的可能性要低一些。在一些病例中，額外的症狀有半永久性泛紅、 毛細血管擴張 （面部的表皮血管擴大）、紅色隆起狀 丘疹 以及 膿包 、紅腫狀沙眼、灼燒刺激感，一些嚴重的病例 鼻部可能發展成紅色分葉狀（ 肥大型酒糟鼻 ）…… ”“……發病初期 ，以臉部 （或臉上特定部位）容易變紅 、微血管輕微擴張（皮膚上有血絲）；中期表現如 青春痘 般，會有 丘疹 / 膿泡 （papules/pustules），並且有較嚴重的微血管擴張 ；晚期 表現病灶有 結節 狀硬塊 （induration）、鼻瘤 （rhinophyma，尤其男性患者。）好發部位為臉部 鼻 、 額頭 、 下巴 等處…… 是由於 微血管 異常擴張、 皮脂腺 毛囊 發炎而造成；致病原因目 前不明 西醫是微觀對抗式的醫學，不知道病因，基本上便已無能為力；純粹局部消炎 之類並不能解決 問題，亦因此似未見過有西醫藥治愈的病例。
從中醫宏觀治療的角度，有諸於內，形之於外；外部症狀很多時候都是內部氣血臟腑失衡所至；內部失衡改善、外部症狀便會減輕或消失。
中醫治得其法的話，都會有確切良好的療效。
Claudio Arrau Chopin Nocturne 1 Op. 9 No 1
VIDEO
佛家心識連續的說法到底是宇宙實相抑或是純粹宗教理論，至今仍會有熱烈討論與是不可解的謎團。
心念力量似是越來越得到接受，如近年再被翻炒流行的所謂 “吸引力法則”，正向思維態度達至成功之類。
心靈感應力量、如雙胞胎之間的心靈感應，親子如父母子女之間在生死存亡緊要時刻的心靈感應……
有云：「念念不忘，必有回響。」
甚至網上短片也會看到有人做實驗、正向心念態度令水的結晶更和諧對稱美麗……相反卻是無序混亂難看的結晶……
心與物、能量與物質 相互依存轉化已是常識；但心識是否能在肉身瀕死之際擺脫肉身的羈絆而轉投他生……
Tchaikovsky : Symphony No. 1 in G minor, Op.13 " Winter Dreams "
VIDEO
美籍學者 伊文思（Walter Yeeling Evans-Wentz 1878-1965）、似是最早將西藏佛教經典翻譯成英文的西方人士之一，1927 年 翻譯了著名的 《西藏生死書 The Tibetan Book of the Dead，也有譯作 西藏度亡經》，令西方人對東方佛教的生死觀有一些了解。
佛家認為一切現象都常在遷流變化……因而衍生出…心識的連續性、輪迴轉世、生命的連續性、無限的生命……
按照佛家的觀點，人在前世與今世之間、今世與來世之間，存在著所謂 “中陰”（Bardo）的狀態，換言之，兩世之間便是 “中陰”；心識是連續存在著具肉體的今世與再度擁有肉體的下世之間，兩世之間的心識存在狀態、便是 “中陰”。
《西藏度亡經》原是西藏傳統佛教舊派 寧瑪派 的傳統經書，用意是讓修行者在世時修習，到瀕死時能夠不會慌亂恐懼、保持心念澄明，並在中陰境界中有機會得到解脫；還有是在別人、信眾瀕死時、中陰狀態時念誦經文，協助瀕死者得到解脫、或有較好的往生……
因書頗受歡迎…成為經典……之後有大量各種不同版本或類似經書被翻譯……
Edvard Grieg: Peer Gynt Suite No.1
VIDEO
Edvard Grieg - Peer Gynt Suite No 2, op. 55
VIDEO
日本導演 園子溫（Sion Sono 1961-）2009 年 編導了一套電影 Be Sure to Share 記念他逝去的父親。
片中 男主角 27 歲，父親是 五十多歲 剛退休的 中學體育老師，亦是居住鎮內稍有名氣的足球教練，訓練的隊伍似獲獎無數……父親退休不久便癌症病發入院（似是胃癌） 、長期在醫院治療……
父親也是男主角中學時的老師與教練，儘管非常嚴厲，一家感情親切……母子每天都到醫院探望……
男主角探望期間與主診醫生談到自己間中也有胃不適，檢查發現也是癌症，是比父親更嚴重的癌症……男主角似是頓時被判了死刑……也似是反映出現實生活中大部份癌症病人面對宣判病症確認時的實況。
主流醫學從微觀的方向對治疾病症狀、似並不全面與並非唯一的真理……隨著資訊流通，另類療法普遍……癌症存活率日漸提高……
……只著重身體局部的惡化、忽視了身體整體仍然有可能的生命力與恢複能力，旦旦對病人宣稱只有多長歲月之類似是非常粗暴與不負責任……
親歷過不小主流醫學系統放棄的末期癌症病人在中醫藥的治療下存活多年，同時有不錯的生活質素。
癌症並非絕症。
Andre Kostelanetz - Verdi (La Traviata - Addio Del Passato)
VIDEO
非常遺憾又聽到 年青跑手 在馬拉松 快到終點前猝死……
新聞報導裡 醫學界代表醫生說 死者可能有 “隱性心臟病”、是很難事前被發現的……
似是有些莫名其妙……應該是大學畢業不太久……就學期間也會有驗身與學生保健醫療服務……工作入職很大機會也會有驗身……年青、參加馬拉松…很可能之前也頗有運動、有長跑經驗……
如果真是所謂 “隱性心臟病”，不被發覺的機會似不會很大……
但如果從傳統中醫的角度、如之前網誌關於外感猝死的理論，情況便並不意外。
2015.1.24 網誌《奪命流感》剛巧在這意外之前便提到、常將這類猝死歸疚於死者本身心臟有問題；是的，但似並非先天便有的、而是後天多次、無數次外感入裡、治療不當，損耗氣血五臟所至。
死者很大機會並未覺得自己身體有問題，但如果是長期外感沒有得到正確的治療，外感入裡損耗五臟，是完全有可能在不知不覺間心肺機能下降……再加上一些不太正確的概念…自覺身體有些轉差、襯年青多些鍛煉、多做些運動……
…結果悲劇便會發生……
中醫聖典《傷寒論》有清楚記載 外感入裡損耗氣血臟腑之後是可能會有「…傷寒脈結代，心動悸……」的變症，脈結代 已是脈搏有跳停、心律不整的症狀……一般人尤其是年輕人並不會很容易在初起階段察覺……
死者已矣，祈願安息……釋勞回歸大地、回歸大自然、與萬化冥合、回歸大道……
Mahler: Symphony No. 2 - Klemperer, Schwarzkopf, Rössl-Majdan - I 1/2 - 1/8
VIDEO
內經《靈樞 》〈天年 第五十四〉中提到： “…百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣……”
內經《素問 》〈上古天真論 第一〉提到 “…其知道 虛邪賊風，避之有時 ，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來……”
如果 外感治不得其法，外邪入裡損耗五臟，令五臟早衰……
如果 怨憎會、愛別離、求不得……身陷是非算計之中……心神難安、氣難以順……
似很難可以如內經所說 “盡天年”。
〈上古天真論 第一〉接著說應該怎樣做：“……是以志閒而小欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼於物，故合於道。所以能年皆百歲而動作不衰者，以其德全不危也……”
Wolfgang Amadeus Mozart - Symphony No. 25 in G minor 1st movement
VIDEO
Mozart - Symphony No.25
VIDEO
Performed by Academy of St. Martin-in-the-Fields Conducted by Neville Marriner
