舉枉錯諸直

《論語》〈為政第二〉中記載 魯哀公 問 孔子 如下：

哀公問曰：「何為則民服？」孔子對曰：「 舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不
服。」

人際之間 為了自身利益與各種原因常見 歪曲事實，顛倒黑白，散播是非，誣陷別人；但為政者管治社會人民，卻需要維持公平公正、法治，才能為民 “舉直錯諸枉”，才能為民所信服 。

為政者 為了自身的利益 也會相反地 “舉枉錯諸直”；如果有 不同競爭輪替機制，有中立健全的法制，有行政立法透明的機制，有開放的傳媒…，便能大大減小這樣的弊端。

明明主流意見是要 真正的全民普選，卻可被歪曲為 全民擁護小圈子假普選。

香港的傳媒 已大部份 “歸邊”、被統戰；香港的稍大經營者，財團，都需要在國內發展，開拓市場，亦大部份 “歸邊”。

只容許一種聲音，不容許異見 的社會 只會是 “災難不斷”（解放後數十年歷史已是明證）；這是歷史的教訓，但 歷史 最深刻重要的教訓 是人類（其實只是小數的寡頭統治者、壟斷者、騎劫整個社會大多數的既得利益者）鮮能從歷史中汲取教訓。





Frédéric Chopin Nocturne cis-moll Op.Posth. für Cello und Klavier

Mischa Maisky (*1948), Violoncello
Daria Hovora, Klavier