讀書 的 最高境界？

佛家 說 緣起性空，讀書 是我 主要 緣起，等如 說 沒有書、便沒有我；沒有我，書亦小了  人理睬；沒有算命，都 知道 此生 是 書 的 奴僕；如果 像一些 喜歡 自覺 超然於上，動輒 妄自 評斷 他人 怎樣 種因得果 的話，我可能 有奉過 秦始皇 的命令、兩千年前 焚過書、坑過儒；所以今生 要做 讀書的人、做書的奴隸。

日出東方，光照萬物；奴隸 亦有 自己 行樂 之道。亦 只有 自認 達到了 讀書 最高境界 的人，才會得到最大的讀書樂趣，才會 自然而然 成為 書的奴隸。

所謂 最高境界，卻是 因人而異，無從比較，所以 只能是 自己的 最高境界。 當 讀書 能 如同 與 作者 相互交談 或 促膝談心 時，便達到 自己 讀書 最高境界。

 

我們 的聖人 孔仲尼 (551-497BC) 更厲害，他仰慕 比他 更早、制禮作樂、建立 華夏 典章制度 的聖人 周公旦；他當時 肯定 已盡全力 遍搜 所有 周公 或 有關 的 資料 與 著述、並 肯定 已 遍讀多次、爛熟胸中；相信 他讀時 亦是 在 與 周公 談心，但他不以為足，思念深切，睡覺做夢時 亦 繼續 與 周公 談話；這些事蹟 流傳至 近代 ，鬼馬 的 廣東人 便有 "搵周公傾偈" 代替 "瞓覺" 的 雅稱。孔子 周遊列國 不為所用後，曾失望地說過 "吾不復夢見周公"，可以想像 他當時 的 失望 與 乏趣 的程度。

西方 亦不乏 自認 達到 讀書 最高境界 的人。

 

其中一個 大有共鳴的 是 真正 現代 政治學 的 開山祖師 尼可洛·馬基維利 (Niccolo Machiavelli 1469-1527)，政治學 名著《君王論 The Prince》的作者，

意大利 佛羅倫斯 人，當時 意大利 仍未統一；一個 仕途 坎坷，死後 長期 被人 誤解 與 詛咒 的人；1498年 出仕 並 曾獲重用，1512年 因 政權 更替 被罷免，1513年 被下獄 受刑，後獲釋，返回 鄉間 老家，渡過 艱困的歲月。

請看他 1513年12月10日 寫給 友人 Francesco Vettori 的信：

我的一天這樣度過、、、照料農場裏的工作，在戶外讀詩，但丁（Dante1265-1321）或 彼特拉克 （Petrarch 1304-1374）、、、與農夫們交談、、、
 
和家人一起吃過晚飯之後，我去當地的酒館和幹活的人們一起聊天玩樂，而當黃昏時分、、、
 
我便回家，回到我的書齋。在我房門口，我脫下了沾滿塵土的工服，換我朝服，整我威儀，進入古人所在的往昔宮廷，我受到熱情的接待，把屬於我一個人的食物吃得一乾二淨，我因它而生。在那裡，我毫無拘束和他們交談，詢問他們採取各種政治行動的理由，他們也寬厚地回答我。在這四個小時內，我沒有感到疲倦，忘掉所有的煩惱，我不再害怕貧窮，死亡也嚇不倒我，我完全被古人迷住了、、、。
 
 
聽到 對面交談 的 馬基維利  這番說話時，差點禁不住滫然淚下、、、。

薄薄但對後世影響鉅大的 《君王論》 便是這樣 在與古人交談後 寫出來的。

平反一下，書的奴隸 並非是 書的奴隸，書的奴隸 其實是 喜樂欣悅 的 奴隸、是 渴求 與 偉大心靈 作伴   的 奴隸。