撒馬利亞婦人

偶爾會想起 《約翰福音》 第四章 耶穌 和 撒馬利亞婦人 的故事。

耶穌 對 撒馬利亞婦人 說：「凡喝這水的，還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水，要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」

這 水 喝完還會再渴，似是比喻 人 自生至死 無盡的欲望，食、色、名、利、各種各樣 的 身心 渴求；滿足 是暫時的，渴求 卻不斷再現。

耶穌 似是說 只有喝他所賜的 活水，回歸 神 的懷抱，得到 神的大愛 與 永生的依靠，才永遠不會再渴，才可以 放捨 俗世感官 喝完再渴 的欲樂。

佛教 修行 第一步 講求的 “出離心”，亦似是類似；“眼看，看不飽；耳聽，聽不足…” 令人 醒覺 俗世生活 不斷重複 的意義何在？重複所得的滿足快感 瞬間消逝 並 日漸淡化；道心稍強的會 希望能夠 “出離” 這 喝完又渴 的俗世生活，尋找 更高的精神意義，超越、永恆的意義。

當有意願 “出離” 喝完又渴、重複無義 的俗世生活，在修行的道上有個入處，對 在塵世 喝完又渴、不足 引至 無盡 爭鬥、妒恨、陷害… 的受苦 眾生 與 自己 生起無盡的 “菩提心”。

通過 修行 體證 無常、無我、諸法空相，再回到塵世，發揮 “空” 的積極意義，過 無執、益己利人 的世俗生活。

千里之行，始於足下，明天開始的 四天假期 閉門休業，上山坐禪，學習體證 無常、無我、寂滅、放捨…。

貝七 是我非常喜歡的 交響曲，之前分享過 卡拉揚 不同時期的指揮，今天分享的是不同風格的 福特溫格勒 （Wilhelm Furtwängler 1886-1954）的經典錄音：


Beethoven - Symphony n°7 - Berlin / Furtwängler 1943  

還有 雷史碧基 古調 “西西里” 的吉他版：

Respighi: Siciliana on Classical Guitar

祝大家 復活節快樂！